FMJ Mtl5e DIMANCHE DE PÂQUES – C
Frère Antoine-Emmanuel
Ac 14, 21-27 ; Ps 144 ; Ap 21, 1-5 ; Jn 13, 31-35
28 avril 2013
Sanctuaire du Saint-Sacrement, Montréal

WiFi 8e génération

Partons de l’affirmation de Paul :
Il faut passer par bien des épreuves
pour entrer dans le Royaume de Dieu (Ac 14,22).

Qu’est-ce que cela veut dire
entrer dans le Royaume de Dieu ?

Vous serez d’accord avec moi qu’il ne s’agit pas
de tel ou tel Royaume de cette terre.
Un royaume est une réalité politique d’ici bas.
Le Royaume de Dieu est une réalité politique
mais qui n’est pas de ce monde (cf. Jn 18,36).

Alors est-ce qu’il s’agit du Ciel,
de ce qui nous est promis hors de cette vie, après cette vie ?
Oui !
Oui, mais il ne faut pas aller trop vite.
Le Royaume de Dieu n’est pas seulement pour après :
il est déjà là ;
il est déjà présent ici-bas, dans notre monde,
et cela depuis 2000 ans.

Entrer dans le Royaume de Dieu, comme le dit Paul,
cela veut dire entrer dans une réalité qui est déjà là,
mais que beaucoup ne voient pas,
et donc dont beaucoup ne vivent pas.

*

Quel est le cœur de la Prédication de Jésus ?
C’est le Royaume !
Et malheureusement, nous en parlons peu
parce que nous ne comprenons pas bien de quoi il s’agit.

Jésus n’arrête pas de parler du Royaume,
de dire qu’il est proche, qu’il vient,
qu’il est au milieu de nous,
qu’il est donné aux pauvres.
Et la plupart des Paraboles de Jésus
sont des moyens de nous faire sentir ce qu’est le Royaume.
Et ce n’est pas facile,
parce que le Royaume est vraiment présent et offert ici-bas,
mais c’est une réalité divine
que l’on ne peut pas enfermer dans des mots !

Le Royaume de Dieu est là.
Au milieu de nous.
Depuis la Pâques de Jésus, il y dans le monde
quelque chose de complètement nouveau.
Pour le dire avec une image :
il y a un WiFi 8e .génération,
totalement gratuit, qui est entièrement à notre disposition.
On ne le voit pas,
on ne le sent pas,
mais il est là offert.

L’apparence du monde est à bien des égards semblable
à ce qu’elle était il y a 2013 ans
mais il y a quelque chose de nouveau.
Une source qui ne se voit pas immédiatement
mais si on se connecte à cette source,
la vie est profondément transformée.

Par ce WiFi, on a accès à des services incroyables :
c’est Dieu Lui-même qui nous sert,
qui déverse en nous son Amour (cf. Rm 5,5).
L’installation de ce WiFi ne coûte rien :
c’est le baptême.
La mise en fonctionnement… c’est la foi.

Le Wi-Fi, c’est : « OUI » je me FIe à Dieu !
Je dis oui, Amen, à la venue de Dieu dans ma vie.

*

À quoi est-ce que l’on reconnaît quelqu’un de connecté ?
À l’amour !
Pas à l’amour naturel et blessé qui a tendance à accaparer,
mais à un amour autre, gratuit, miséricordieux
qui surprend nous-mêmes.
« Moins les liens peuvent paraître plausibles, écrit Gabriel Ringlet,
mieux ils signifient une autre Présence ».

*

Chacun de nous pourrait identifier
des situations où nous étions connectés
et des situations où nous n’étions pas connectés.

*

Quand nous sommes « connectés »,
cela signifie que nous sommes entrés dans le Royaume.
Nous sommes invisiblement « sous oxygène ».
Notre capacité d’aimer est dilatée
et cela va jusqu’au martyre
qui est le don total de soi par amour.

*

Quand nous sommes connectés, la vie a un autre goût,
nous ne sommes plus essoufflés, asphyxiés :
l’Amour respire en nous.
Nous avons laissé Dieu venir en nous.
Nous avons laissé Dieu régner en nous !

*

Regardez bien :
si ce n’est pas Dieu qui règne,
qu’est ce qui règne ?
C’est-à-dire : qu’est-ce qui prend la place de Dieu ?
Ce sont les intérêts égoïstes qui règnent.
Ce sont la violence, la mort, le démon qui règnent !

Quand un terroriste planifie un attentat au nom de Dieu,
ce n’est pas Dieu qui règne, c’est la haine !

*

Savez-vous ce qu’est la « griffe » du Royaume ?
La griffe au sens d’un vêtement griffé !
C’est Saint Paul qui a répondu à cette question
dans la lettre aux Romains :
le Règne de Dieu est justice, paix
et joie dans l’Esprit Saint ! (Rm 14,17)

*

Et comment entre-t-on dans le Royaume ?
Est-ce qu’il faut des mérites, des diplômes, des relations ?
Non ! Il faut devenir comme des petites enfants (cf. Mt 18,3).
Et même il faut naître à nouveau (cf. Jn 3,3).
C’est une vie que l’on reçoit gratuitement !

Alors, pourquoi Paul dit-il qu’il faut passer par bien des épreuves
pour entrer dans le Royaume de Dieu ?
Justement parce que le Royaume est un don gratuit.
Nous les humains nous résistons beaucoup
à la nouveauté qui vient de Dieu,
et nous résistons terriblement à la gratuité de l’Amour de Dieu.
Nous n’arrêtons pas de revenir à la loi.

Le Royaume, la victoire, ne peut se recevoir
que comme un don gratuit.
Cela ne dépend ni de celui qui veut
ni de celui qui court,
mais de la miséricorde de Dieu (Rm 9,16).

C’est ce que nous a montré l’Apocalypse ;
la Jérusalem nouvelle descend du Ciel.
La cité nouvelle, la convivialité nouvelle dans un amour éternel,
cela vient d’en haut,
cela vient de Dieu.
Le Royaume, il se reçoit.
Avec un cœur d’enfant.

*

Et je finis avec une question fondamentale ?
D’où vient ce Royaume ?
D’où vient ce rayonnement d’amour ?

Reprenons les premières paroles de Jésus dans l’Évangile d’aujourd’hui.
« Maintenant le Fils de l’Homme a été glorifié
et Dieu a été glorifié en Lui ;
Si Dieu a été glorifié en Lui,
Dieu aussi le glorifiera en Lui-même
et aussitôt Il Le glorifiera » (Jn 13, 31-32).

Vous voyez cet échange ?
Le Père et le Fils se glorifient mutuellement.
Qu’est-ce que cela veut dire glorifier quelqu’un ?
Cela veut dire rendre manifeste l’amour que l’autre porte en soi ;
permettre à l’amour de l’autre de rayonner, de se déverser.

Or lorsque Jésus parle de glorification mutuelle de Lui et du Père,
il vient de laver les pieds des disciples,
de Se donner à eux dans l’Eucharistie
et d’honorer Judas en lui donnant la bouchée.
C’est-à-dire que le Père a mené Jésus à dévoiler son amour !
Et Jésus en dévoilant son Amour
a révélé l’Amour du Père.
La croix imminente est déjà devenue le haut lieu de l’amour !

Là, au Cénacle,
« Jésus a transformé sa mort à venir en un acte d’amour.
La mort est pour ainsi dire intimement blessée
de telle sorte qu’elle ne peut plus avoir le dernier mot.
Pour reprendre une image qui nous est familière,
il s’agit d’une fission nucléaire portée au plus intime de l’être ».

Et Benoît XVI ajoute :
« Seule l’explosion intime du bien qui vainc le mal
peut alors engendrer la chaîne des transformations
qui, peu à peu, changeront le monde » (idem).

Quand Jésus a rompu le pain,
alors une fission nucléaire s’est produite
dans l’être même de toute la réalité créée.

C’est de l’Eucharistie, de la Croix, de la Résurrection
que jaillit la Victoire,
que jaillit le Royaume dans une immense et continuelle
effusion de l’Esprit Saint.

C’est une sorte d’immense radiothérapie
qui détruit les métastases de la tristesse, de la rancune,
du péché et de la mort.
Les métastases personnelles, familiales,
héréditaires, tribales, nationales.
Qui détruit ces métastases, et qui suscite de nouveaux tissus,
un tissu de relations dans l’amour,dans la justice,
la solidarité, la miséricorde, la joie.

Le commandement nouveau que Jésus nous donne
ce n’est pas le commandement d’aimer.
C’est le commandement d’aimer comme Jésus nous a aimés,
comme Jésus nous aime.
C’est-à-dire de laisser passer en nous cet amour :
de devenir des récepteurs et des transmetteurs.
Dieu veut guérir le monde à travers nous !!

Je vais dire ce que Dieu attend de nous, moines et moniales :
« Revêtu de la charité en laquelle se noue la perfection,
tu seras alors avec tes frères, avec tes sœurs,
au cœur des villes,
le signe heureux de la communion fraternelle
et par là-même pur rayonnement de Dieu »

Et c’est notre vocation à tous ! Ensemble !

Alors est-ce que mon WiFi est sur ON ou sur OFF ?
Est-ce que mon cœur dit oui ?
Je me fie à Dieu qui m’aime gratuitement ?
Pour que ce oui soit OUI aujourd’hui,
je vais communier,
je vais « sortir » dans les périphéries existentielles du monde
pour dire qu’il y a un WiFi 8e génération !

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