Quand Dieu manifeste sa gloire, ce n’est pas une gloire qui écrase les humains. Quand Dieu manifeste sa gloire, quand Il Se donne à connaître, Il ne peut que manifester son amour, car Dieu est amour nous dit Saint Jean dans sa première lettre.
Nous trouverons – sans toutefois pouvoir mettre la main sur Lui – nous trouverons Dieu, en Jésus enfant, en Jésus crucifié, en Jésus Parole,
en Jésus Pain de Dieu. Puis nous pourrons continuer notre route – comme les mages – par un autre chemin.
Que Saint Jean Baptiste et Saint Jean l’Évangéliste, en ce temps de Noël, nous fassent découvrir la puissance du saint Nom de Jésus.
Dieu sauve parce qu’Il se fait Agneau qui s’offre pour nous. Dieu sauve parce que le Fils de Dieu Se fait Fils des humains par amour.
Le Christ donne aussi un sens au départ de chacun d’entre nous de ce monde parce que quiconque vit et croit en Lui (le Christ) ne mourra jamais (cf. Jn 11, 26). Le Christ donne ainsi un sens nouveau au temps de chacune de nos vies : en Lui, avec Lui, toutes nos célébrations, religieuses ou profanes, revêtent un sens nouveau et nous apportent véritablement la paix.
Que vas-tu faire pour prendre soin de notre humanité ? Qu’est-ce que je vais faire ? Voilà la question que nous pose la Sainte Famille, cette famille rayonnante de beauté et de joie qui nous dit la grandeur de notre vocation d’hommes et de femmes appelés aujourd’hui à la communion, appelés à l’éternité qui sera communion.
Si nous marchons dans la lumière, comme Il est Lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres,
et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.
Si le Verbe de Dieu S’est fait chair en Jésus Christ, c’est que notre chair humaine est grande. Elle a une vocation divine !
Et la Parole S’est faite pain par sa mort et sa résurrection, Pain de Vie, Pain vivant, Pain que nous recevons en nos mains en ce Noël.
Et tout cela se fonde sur une découverte : Voici à quoi nous avons reconnu l’Amour : Lui, Jésus, a donné sa vie pour nous. Ce don, Jésus le renouvelle maintenant pour nous dans l’Eucharistie.
Seigneur Jésus, tu connais mon histoire tu connais tous mes mécanismes par lesquels je me protège contre la vraie rencontre avec les autres. Sois béni toi qui prends sur toi la lèpre de mon exclusion en devenant toi-même le lépreux, l’exclus, le maudit. À ma place.