Là où Jésus est accueilli, plus personne n’est esclave de son péché et de ses habitudes de péché. Jésus est notre re-créateur. Et Il l’est éternellement. Confiance, mon enfant, aie foi. Ayez foi, et votre péché sera remis.
Au cours des prochaines semaines, aller trouver quelqu’un de votre choix et dites-lui, racontez-lui ce que Jésus a fait pour vous cette année ! Dites à cette personne et à Jésus en même temps, comme la femme de l’Évangile.
Sois béni, Seigneur Jésus, Toi qui T’es anéanti en ce Pain qui est ta chair pour venir non seulement toucher, mais nourrir notre chair, pour que nous devenions l’unique reflet de Toi que nous sommes en vérité, et que nous allons devenir toujours d’avantage.
Recevoir Jésus-Eucharistie, c’est recevoir Jésus qui S’abandonne en confiance infinie au Père. C’est nous laisser habiter par cette confiance filiale qui ouvre les portes du Ciel.
Frères et sœurs, bénissons le Seigneur pour toutes les femmes qui portent l’Évangile à la manière de Marie. Elles nous disent qui est l’Église.
Si notre vie devient obéissante à Jésus, obéissante à l’Esprit, notre visage deviendra rayonnant, rayonnant de bonheur et de Joie. Demandons cela à Jésus en cette Eucharistie.
Nous savons jusqu’où est allé l’Amour du Père. Nous le savons, nous en vivons et nous en vivrons. Et cette Eucharistie nous fait goûter encore ce secret. Elle nous fait boire au torrent de l’Amour du Père. Avec Jésus !
Rendre à Dieu ce qui Lui appartient. Voilà ce que Jésus a fait. Il nous a rendus à Dieu. Il nous a libérés des chaînes du pouvoir – le pouvoir satanique – pour nous rendre à Dieu, pour que nous vivions dans la liberté des enfants de Dieu. C’est cela que la grâce eucharistique renouvelle en nous chaque jour.
Que cet appel soit pressant dans nos cœurs, que nous le sentions brûler en nous. Que ce feu nous apporte une force nouvelle. Que nous éprouvions la joie du service. Que notre écoute, notre ccompagnement ne soit plus le même, qu’il produise une fécondité nouvelle. Que nous expérimentions ce que veux dire « Te laisser passer à travers nous ».
La possession de biens est bonne, saine, mais si le Seigneur nous appelle à y renoncer, c’est là aussi une mort vécue avec Jésus, afin de ressusciter pour re-vivre autrement, pour goûter d’une manière nouvelle tous les biens de la terre. Ce qui devient prioritaire, c’est alors de partager, de donner, de faire vivre l’autre.