Quand notre vie devient une vie donnée, deux choses sont certaines : la première est que nous sommes nés à nouveau de Dieu. Le Père nous a fait renaître à une Vie nouvelle qui est la Vie du Fils, Vie bénie, rompue et donnée à la multitude. Et la seconde est que nous sommes sur le chemin de la vraie connaissance du Père. Chaque geste d’amour que nous décidons, nous dévoile la tendresse du Père.
Frères et sœurs, aujourd’hui, vous êtes sortis de vos logements, de vos studios, de vos cellules. Vous vous êtes mis en route et l’étoile vient de s’arrêter sur l’autel. Le Roi est là et aujourd’hui,
Il règne en nous donnant son Corps et son Sang pour que nous devenions lumière.
Oui, l’Évangile nous appelle au renoncement. Oui, l’Enfant-Dieu nous y conduit, mais le renoncement chrétien n’a pas pour fin le renoncement : il a pour fin Dieu. Il débouche en Dieu. C’est à la tristesse en fin de compte que nous renonçons. C’est à la captivité que nous renonçons. L’Enfant-Dieu veut nous ouvrir les horizons d’une vie nouvelle.
La vie chrétienne, c’est cela, c’est la croix et la résurrection. C’est d’être instrument de la miséricorde offerte à ces deux violences qui enserrent et massacrent les chrétiens. Posture terriblement inconfortable, mais qui fait des chrétiens et de tous les pauvres de cœur la bénédiction, l’espérance, la joie de notre monde. Posture inconfortable, mais éclairée par les Béatitudes. Heureux es-tu si ton chemin de conversion fait de toi un artisan de paix ! Heureux es-tu si tu pardonnes, si tu construis la fraternité, si tu réponds à la violence par l’amour ! Le Royaume de Dieu est à toi ! La Vie éternelle t’est déjà donnée !
La naissance de Jésus à Bethléem annonce déjà sa naissance avec son humanité dans le sein éternel du Père et elle ouvre notre propre naissance à la Vie éternelle ; la naissance d’Étienne, la naissance de tous les martyres comme ceux des derniers jours, et notre propre naissance. Quand, à cause de l’amour tu es lié, sache que tu es en train de naître et réjouis-toi !
Nous savons tellement bien ce qu’est Noël ! Nous avons entendu tellement d’homélies sur Noël. Non ! Nous ne « savons » pas ce qu’est Noël parce que Noël, c’est Dieu qui entre dans le monde. Et Il n’a pas fini de nous surprendre. Mais pour entrer dans le monde, Dieu ne peut pas se passer de notre « oui ». Pour que notre communauté eucharistique fasse des petits, il faut que nous tous, laïcs et consacrés, nous disions « oui ».
Seigneur, Tu nous appelles pour travailler à ta vigne. Tu nous as appelés souvent. Nous avions répondu « oui », mais trop souvent, nous avons en réalité, travaillé pour nous-mêmes. Nous avons du mal à travailler pour Toi, vraiment pour Toi. Viens Toi-même nous apprendre à travailler pour Toi. Viens en notre humanité, conduis-nous sur le chemin de l’humilité et de la pauvreté du cœur et apprends-nous les gestes du vrai labeur pour Toi. Amen.
Et nous, quel signe donnerons-nous pour que le monde croie ? Quelles fleurs porterons-nous ? Celles, non éphémères, de la miséricorde dont le fruit est l’unité. Quel vêtement porterons-nous ? Celui de la joie qui ouvre à l’espérance du Ciel. Fils, fille, voici ta Mère. Acceptes-tu de la prendre à nouveau chez toi ? Voudras-tu te confier à sa maternité ? Laisseras-tu fleurir la beauté de ton âme ?
Frères et sœurs, Il vient ! Il vient Celui qui fait toutes choses nouvelles dans notre vie. Il vient en créateur, en recréateur pour refaçonner nos cœurs et nos vies. Il vient nous libérer de nos fatigues et de nos insatisfactions. Il vient Celui qui rend des forces à l’homme épuisé, qui développe la vigueur de celui qui est faible
Regardons bien, frères et sœurs, est-ce qu’il n’y a pas des appels à la conversion qui se manifestent dans notre cœur ? C’est l’amour de Dieu qui se manifeste pour que nous revenions de notre exil !